沈鹏署“山近水不远”哲学就是怀着一种乡愁的冲动到处去寻找家园。诺瓦利斯如是说。
乡愁，源于一种重温成长历程的记忆，也蕴含着回归人生安定与美好的诉求。然而，安定与美好很难永远。记忆中的安定尚未企及，新的不安接踵而至，于是，我们开始新的追寻，如同推石上山的希绪弗斯。追问，反复不断的追问，我们因此变得丰实和深刻，也因此更有能力和更有心力，并更具创造力。
怀着一种乡情，去寻找自己的故乡，是我绘画的一种原动力。
每个人的内心深处，都有一份化不开的乡情。故乡那棵挂着藤条的大青树，那片鹅鸭成群结队浮游的清水塘，那条夏日游泳嬉戏、冬日摸鱼捉虾的白沙河，以及那迷离的远山……一切的一切，都因时空变幻，愈加清纯和美丽，幻化成诗境、梦境。就像窖藏的老酒，醇香绵绵。
真实的故乡，停留在回忆中，驻守在梦境里，现实中很难寻觅。但是，我们还有精神的故乡。或情随事迁，感慨系之；或景随情至，情融景中；或睹物思人，或即景赋情：我们会因此找到某种心理的回应与契合。这种心情一经唤起，就不再受时空的限制，不期然抵达了精神的故乡。山石流泉、鱼戏浅滩、幽塘波影、远山轻雾等，只要能带来安定、美好的感触与回味，都具有精神故乡的意义。所以王国维说，“一切景语皆情语”。
“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流”……细细回味，如诗如画如梦如幻，但真实不虚！
秋水乡情，原只是我一幅画的名称。为其题旨背后的意象所牵引，我已沉醉其间，无休止地画开去，仿佛在看风景，无意中，自己也成为了风景的一部分。我不在意山水抑或花鸟，只是随兴之所至，托物言志，借景抒情。渐渐地，情与景会，意与象通，如亮了一盏心灯，故乡逐渐清晰起来。这不，天高云淡秋气爽，月光浸水水浸天，日照疏林家山暖，秋水潺湲鸣涧中……难道不是一幅幅描写故乡的美丽画卷吗？张平千岩万壑出清奇194×219cm纸本设色2015年秋水，是对既往的印象，是曾经生活的过滤与沉淀。乡情，是对故土的眷恋，是人类共同而永恒的情感。秋水乡情，意味着与记录着生命、生长、生存与生活过的故乡的重逢，乃是感于时事、缘于心灵的旅行，并最终是情感与自然的融合。于画家而言，用画面来呈现秋水乡情之意趣，仿佛就是和旧友重聚，能将忧愁轻轻掩埋，极尽快意与欣喜。“绿叶对根的情意”，既是对生命春天的珍惜和感恩，更增信心对美好前程的憧憬。
苏格拉底认为，美是难的。对此，可作两解：一、要解释美是什么，这是难的；一、要完成美达到美，这又是难的。艺术要解决生活中的现实问题，这更是难的。但艺术能使人在游散中务实，在务实中超脱，成为一个深刻、完整、有趣味、有品格的人，虽难，但也是唯一的方便法门。惟其难，所以冠盖精美；惟其难，所以物超所值。如此难为自己、超越自我，方为有意味之人生。其实，窃以为破解难亦不难，“情动于衷而形于画”，对画家而言是一种最直接和最走心的方式。前提是做性情中人，勿忘初心，铭记乡情。
毕竟，人有情感、物有灵性、情有依归，才是家园。只有这样，其人、其事，包括作品，才是真的、善的、美的。
因而，也才是好的。■
责任编辑：韩少玄张平雨后南山200×200cm纸本设色2015年
张平秋山鸣泉200×200cm纸本设色2015年
张平细雨润秋山200×200cm纸本设色2015年
张平秋雨南山193×181cm纸本水墨2014年