编者：王伶春说，“我爱好摄影有十几年了。刚开始，喜欢到全国各地名胜景点旅游观光，一边旅行，一边拍摄些风光照片，乐此不疲。退休以后，参加了湖北省摄影家协会函授学院学习，得到摄影界诸多名家的指教与引领。摄影评论家丁遵新老师对于纪实摄影的倡导，对我很有启发。此后，我改变了拍摄方向，努力用镜头去关注普通人的真实生活，记录社会中即将和正在消逝的文化现象，反映改革开放后我国贫困山区及落后地区发生的变化。”我国有着基数不小的摄影爱好者群体，如果也像丁遵新老师和他的学生这样，力所能及地把自己身边或者最牵挂的地方、最打动自己的人和事，诚恳而友善的记录下来，产生的影像就会更丰富、更有质量、更值得未来人们借鉴佐证。
巴木家族的孩子们放学后在一起完成家庭作业。2015
奶奶帮我补书包。2015
孩子们在村口做老鹰捉小鸡的游戏。2015
过年了，爸爸妈妈打工回来了，孩子们好开心啊！2016
学期结束了，孩子们舍不得支教老师离去。亲爱的老师，我爱你！2015
安娜是傈僳族，住在那恰洛峡谷的山脚下。告别安娜家时，母子四人站在门前，一直目送着我们离去。2008
2009年，安娜的妈妈不幸患上急性阑尾炎去世了。为生活所迫，15岁时，安娜嫁人了。丈夫是西藏察隅人，常年外出打工。安娜想着年幼的弟弟无人照顾，回到了娘家，一个才16岁的女孩，撑起这个风雨飘摇的家。2013女摄影家王伶春的情怀在于她的超人之举：
“独行女侠”。一名城市女性，大学退休教师，年过花甲，选择了社会人文纪实，以地处深山腹地，交通极为不便，人迹罕至的怒江、独龙江地区作为拍摄重点。13年内，5次到怒江大峡谷，3次深入到独龙江秘境深处。独来独往，先后拍下数十万张照片，写下10多万字的采访笔记。10年前进山，公路尚未完全修通，有时只得搭乘顺路的农用三轮拖拉机。山路崎岖，有一次车子翻在路边，下面就是悬崖峭壁，捡回一条命。寄居山民家时，城市女性最难以忍受的虱子、跳蚤，她都熬过来了。摄影人常常承诺送被摄者照片，但轻诺而寡信。她却常常翻山越岭去赶集为村民冲洗照片。和村民同吃同住，交朋友，亲如家人，还曾帮助排忧解难，让家境贫困的大学生完成学业。
超龄支教。到穷困山区“支教”是扶贫的一大善举，年轻人想“志愿”一次都需要极大勇气。王伶春身为高校退休女教师，年过六旬，居然说服组织支教的主事人，让她作为“超龄”志愿者加入年轻人的支教队伍，到穷困山区小学任教。一切自费，备课、上课、辅导、家访，包括烧火做饭，起早睡晚，一干就是半年。以至于告别时，她班上的学生要请她吃一次鸡，如果拒绝，他们就要集体下跪。支教归来，每逢儿童节、彝族年，她还专程带礼品去看望他们，为的就是给穷困山区的学龄儿童尽一份心力，也是为了留下穷困山区教育现状与发展的真实镜头影像。
镜间真情。基于她这样的心路历程和行事方式，她的摄影作品最为明显的特色就是亲切感，生活气息十分浓郁，仿佛都是为自己家人拍的生活照。没有值得炫耀的远距离、长镜头的虚实、空间压缩感，没有大广角的夸张变形，也没有奇特的光影变化，主要是标准镜头、自然光，作者自己仿佛就是他们中间的一员。她并没有受过系统的摄影专业训练，但她很上心，为了保证影像素质，多次征求内行的意见，更换器材，力求合用。在山村室内采光不好的条件下拍照，为了保持现场感，她不用闪光照明，不用三脚架，专门换了大口径镜头，反复练习慢速拍摄，其用心堪嘉。
恰如她所言，她对这里的牵挂到了“魂牵梦萦”难以割舍的地步，在当今商品经济时代，这种女侠般的柔情、侠义、仁爱之心，尤为值得赞佩。长期以来，远行、深山、用相机关注人生，已经成为她的精神需求。她说，“每次出发前，在家里收拾行李，先生这样问我：‘你已经去过多次了，怎么还要去那里？’到了怒江，筑路工人这样问我：‘大姐，你怎么又来啦？’”读到画册里的这一段话，令人热泪盈眶，在这里不难看到一个年过花甲的女性摄影家的人生追求和精神境界，也应该感谢她家人的支持。
在鉴赏品评影像的同时，驻足浏览一下山里人的故事，你也一定会感叹系之。由于她拍摄的时间跨度长，这些作品因而就体现出了很多人物的命运、村镇的变化。
面对她的作品集《牵挂》，我再次深深地感受到两点：一是全民摄影时代，摄影越来越容易也越来越难，器材、技法、交通、题材都不成问题，难的是对于生活的认知与创作激情。二是人人摄影，众多有识之士的参与，在大大改变摄影队伍结构的同时，也必将改变摄影本体的审美取向，带来摄影艺术多元发展更加广阔的空间，对于“名家”应该有更高的期待，对于“业余”不妨有更多的赞赏。
作者简介
王伶春，女，1953年出生，1976年参加工作，2003年开始学习摄影。中国摄影著作权协会会员，中国女摄影家协会会员，湖北省女摄影家协会会员，湖北省摄影家协会会员。武汉城市职业学院退休教师。