冯其庸金缕曲·赠范敬宜学长兄68×414cm纸本释文：犹记当年否？正西窗、长歌激越、满眼神州。逐鹿中原天下事，虎跃龙腾狮吼。共奋袂，榆关燕幽。谁识风波刬地起，有多少故人作楚囚。天地泣，鬼神愁。丈夫不解记细尤。莽昆仑，晴空万里，可以遨游。急驾巨龙腾飞上，此其时，莫迟留。哪顾得霜髯雪头。我与轩辕曾一诺，纵粉身碎骨誓相酬。君与我，共驱驺。金缕曲赠范敬宜学长兄。辛巳大雪，宽堂冯其庸于京东且住草堂。钤印：冯其庸印（白）宽堂（朱）且住草堂（白）予祖居江苏无锡北乡之前洲镇冯巷，世业农。曾祖父秬香公为国学生，未仕。祖父名湘瀛，予未及见。至予父时，家已贫困，饔飧不继，时有日不得一餐者，予祖母、母亲每常向灶而泣也。每年秋荒断粮，日以南瓜养命，此予书斋曰“瓜饭楼”之由也。予上有两兄一姐，两兄皆小学后去锡沪学徒，予姐名素琴，至二十二岁未嫁而病卒。
父名祖懋，字畏三，母顾氏。予父读书甚少，仅通信札，而喜书画，善吹笙，善养蟋蟀，不事耕稼，嗜鸦片，遂至家产荡尽。予幼时家中惟有祖母、父亲、母亲、姐及予共五人，孤寒无依，常在饥饿之中。日寇侵华，两兄皆失业归来，益增困窘，全由母亲操持家计。母亲常为甑中无米半夜而泣，此予幼年常经常痛之事也。
予十岁即下地耕作，历十数年，凡田间农事，如插秧、割稻、翻地、种麦、戽水、担肥、收割种种，无一不能，故双手皆结厚茧。左手手指及手背，镰刀割痕累累，至今尚存，此予当年割稻、割草之遗，亦苦难之印痕也。当年予祖母见予受伤流血，常抱予而哭，予母亦独自背人饮泣，至今予每一抚摩，辄深黯然！予畜羊十馀头，日事放牧，或割草以饲。予外祖家畜牛，每至家中断粮，吾母即遣予至外祖家放牛，以就食外祖家，并为作田间农事。是时，予固一真农民也。
予自幼嗜读书及书画金石，不自知其所由也。以家贫，无册书，皆假之他人以读，于书画，惟能暗自摸索而已。予读高一时，于无锡邂逅得遇老画家诸健秋先生，先生见予习作，极称之，以为可教，遂命予入其画室观其作画，并教予曰：“看就是学。”予以是终身不忘。于书法，予自择欧字，先学《九成宫》《虞恭公》《化度寺》，复及小欧之《泉南生墓志》等，其后复临北魏汉隶而上溯《石鼓》，更后则学行草，先临《圣教序》《兰亭序》，复及右军家书，更参以出土之汉晋简牍。予以为书画之道，精深奥微，以予之鲁钝，虽穷毕生之力，亦难造极致也。其时，复蒙张潮象、顾钦伯先生教予诗词，张先生号“雪颠词客”，以诗词名于当世。曾评予第一首习作曰：“清快，有诗才！”是时予方十八岁，受吾师之鼓励，遂更痴迷于诗词矣。
1946年，予考入无锡国学专修学校，从唐文治、王蘧常、钱仲联、钱宾四、顾起潜、朱东润、冯振心、吴白匋、顾佛影、童书业、王佩琤、张世禄诸先生学，除诗词外，于学术更有所好。
1954年，岁甲午，予虚岁三十二岁，只身来京，任教于中国人民大学。北京，人文之所荟萃、宿学硕德之所聚也。予于学，得闻郭沫若、唐兰、胡厚宣、顾颉刚、俞平伯、游国恩、锺敬文、王利器、张伯驹、夏承焘、季羡林、徐邦达、启元白、侯仁之、黎澍、李新诸先生之学，于是乃多所仰止而益知其不足矣。惜其时运动不断，予辄遭批判，其辞曰“白专道路”“个人奋斗”。至“文化大革命”，予遂被彻底打倒矣。昔张宗子云：“名心一点，如佛家舍利，虽劫火猛烈，烧之犹不去也。”予岂敢“名心”，惟“学心一点”而已。予少读玄奘法师传，遂仰之为师，虽万劫而不灭求学求真之心也！“文革”后，乃得九游西域，登昆仑之巅，历大漠之险，探居延之奇，寻黑城之谜，循丝路之踪迹，得玄奘之归路。于是益知学问之杳渺、吾生之有涯也。
于艺，予得于故宫遍观晋唐宋元名迹，复从周怀民、启功、许麟庐诸先生游，后复获交于海上朱屺瞻、刘海粟、谢稚柳、唐云诸老。初在海上时，曾拜识白蕉先生，得观摹其书法，而吾师王瑗仲翁，时时以法书见示。予自幼即嗜王右军书，由是而稍识王书之径途也。予于1996年丙子离休，时虚岁已七十又四矣，乃得于治学之馀，稍亲书画，时有所作，虽书画渐进，而益知去古人之远矣。
近年予益悟临古之重要，乃潜心临习五代两宋名家及清初龚、戴之学。予习古人之作，益悟古人之深，其构图用笔，皆师造化所得。予游华山、天山、昆仑诸山，造其巅，探其奇，乃悟五代两宋北派山水皴法之由来也。要之不游名山，不知造化之奇，不知古人之深且奥也；不学古人，不知己之不足也!
倘天假以年，予当更求奋进，以谢前辈之教而补误人之过也。
■责任编辑：陈春晓
冯其庸，1924年生，江苏无锡人。1948年毕业于无锡国学专修学校，后在无锡市第一女中任教。1954年8月调中国人民大学，任副教授、教授等职。1986年调任中国艺术研究院副院长。2005年被聘为中国人民大学国学院首任院长。2009年任中国文字博物馆首任馆长。2015年2月被聘任为中央文史研究馆馆员。出版有《论庚辰本》《曹雪芹家世新考》《石头记脂本研究》《春草集》等。冯其庸儋州东坡歌234×52cm纸本2011年释文：东坡与我两庚辰，公去我来九百春。公到儋州遭贬谪，我来中和吊灵均。至今黎民怀故德，堂上犹奉先生神。先生去今一千岁，四海常拜老逐臣。人生在德不在力，力有尽时德无垠。寄意四海滔滔者，来拜儋州一真人。儋州东坡歌。冯其庸八十又九书。钤印：冯其庸印（白）宽堂（朱白相间）拜石草堂（白）
冯其庸七律之二234×52cm纸本2011年释文：百年家世与君论，史迹碑传字字真。踏破雄关成巨业，坐看江尾待龙巡。黄金已逐清波去，大厦行将化垢尘。楝树花开终结子，红楼梦觉可怜春。奉柬友人。冯其庸八十又九书。钤印：冯其庸印（白）宽堂（朱白相间）石破天惊山馆（白）
冯其庸七律休将234×52cm纸本2011年释文：休将往事苦思量，流水落花各自伤。照我姮娥人万里，怀君诗句泪千行。梦因远别深深苦，话自久违细细长。秋雨凄凉肠断否，沈郎宽尽旧衣裳。休将。冯其庸八十又九书。钤印：冯其庸印（白）宽堂（朱白相间）拜石草堂（白）
冯其庸为白马寺集圣教序句179×26cm×2纸本2012年释文：阿达水，通神甸八川；耆阇崛山，接嵩华翠岭。为白马寺集《圣教序》句。宽堂冯其庸八十又八。钤印：冯其庸印（白）宽堂（朱白相间）乐翁（朱）
冯其庸浣溪沙纸本释文：依约江南旧梦痕，南枝花发可怜春。销魂最是月初沉。记得那年湖畔路，青青草色绿罗裙。如今往事已成尘。（浪）浣溪沙。冯其庸书旧作。钤印：冯其庸印（白）宽堂九十后所作（朱）
冯其庸浣溪沙·题张伯驹纸本释文：读罢春游泪满巾，分明顽石是前身。黄金散尽只馀贫。眼里茫茫皆白地，心头郁郁唯情醇。天荒地老一真人。浣溪沙题张伯驹。宽堂书旧作。钤印：冯其庸印（白）宽堂九十后所作（朱）
冯其庸曹雪芹墓石精拓本题跋138×72cm纸本款识：曹雪芹墓石精拓本。冯其庸题。生前受尽凄怆，身后还遭诬妄。真是真非安在，抚石痛泪浪浪。宽堂再题。钤印：冯其庸印（白）宽堂（白）
冯其庸高山流水52×110cm纸本水墨2007年款识：高山流水。丁亥重九，古梅老人冯其庸八十又五作。钤印：冯其庸印（白）宽堂（朱）
冯其庸深林书屋52×110cm纸本水墨2007年款识：深林书屋。方壶笔阵乱流纵横，信笔点染皆成妙谛，不可学也。宽堂、古梅老人、墨禅翁八十又五年并记。丁亥白露。钤印：冯其庸印（白）宽堂（朱）
冯其庸老少年138×68cm纸本水墨1987年款识：谁道人生无再少，君看流水尚能西。丁卯端午之夜，漏已三鼓，宽堂大醉之后。钤印：冯其庸印（白）宽堂（朱）