口陈永民
国内首档明星军旅题材真人秀节目《真正男子汉》在湖南卫视开播后，收视率节节攀升，受到了观众的好评。节目以军旅生活为底色，表面上是展示军队生活对明星们的磨练和明星们对各种挑战的应对，背后则是向社会呈现当代中国男人的整体形象，包括男性的气质、责任感、使命感等男性软实力。近些年，国内外教育界、心理学界、体育界等相关领域纷纷提出“男孩危机”和“男子气概危机”的论断，引起了全社会的共鸣和关注；而另一方面，也有多学科专家从不同角度论述“男孩危机”是个假命题，在这种针锋相对的对话中，引出来一个新的时代话题，即：当代中国的男性形象是什么？整个社会如何定义男子气概？《真正男子汉》以电视真人秀的形式对这一时代课题进行了回应。节目中的男人们不仅代表了当代中国的军人形象，更代表了新时代国人眼中的中国男子汉形象。
一、当代中国男子汉的社会参与姿态：团队合作而不是个人英雄
在不同的文化传统中，男人在社会中的角色相对固定，即男人是主动加入所属社区和社会，以领导者和合作者的面貌出现在群体中。因此，传统文化对男性气质的判断，也往往受到男性参与所属社会公共事务的程度和在这些事务中的角色、作用和贡献等的影响。在传统社会，男子汉气概最能发挥作用的地方是战场，因此古今中外文化中的英雄人物大多以战争英雄为主。在传统文化中，男子汉在群体中（军队、村庄、家族、行业等）如果积极合作，就会受到群体欢迎，他的个人价值也因积极融入群体和为群体尽力而得到承认。进入现代工业社会，尤其是后工业社会的消费时代以来，男性的面目越来越模糊，人们心目中真正的男子汉是体育赛场的健将、娱乐界的明星、商场的赚钱高手，而这些男子汉大多是以个人英雄的形象出现的。在人们头脑中，这些英雄往往是个人天赋、勤奋、机遇等因素的综合产物，而不是在群体中被激发出来的。
这种孤立的、个人英雄式的男子汉其实远离了普通大众，他们往往是被大众消费的，而不是大众生活的重要部分。大众真正需要的男子汉是生活化的，在职场、社交圈子、家庭生活中能真正发挥主导性，积极发挥组织、协调作用的男子汉。《真正男子汉》记录了6位有年龄跨度、性格各异的明星，他们深入一线部队，改变身份，与年轻的部队战士同吃同住同训练，在不同的兵种中体验真实的军营生活。所有参加节目的明星进入部队后，均按照普通入伍新兵的要求交由部队管理。导演组按照纪录片的拍摄要求，进行24小时不间断的纪录拍摄，实行“零干预”。在这种情况下，明星们远离了“表演”，全身心投入“战场”。
二、当代中国男子汉的信仰态度：不抛弃、不放弃
在现代社会中，一个人的社会角色在不断变化，人们选择职业和服务对象的权力越来越大，因此，忠诚度在当代社会面临空前的考验。在传统社会，由于选择范围的限制，人们往往对自己选择的或先赋性群体，比如社区、行业、雇主等，有很强的忠诚度，这种忠诚度是衡量一个人，尤其是男人道德的重要标准。具有较强忠诚度的人会致力于维护所属群体的社会声誉，个人的价值也能在群体中得到最大限度地发挥。进入现代社会以来，受工业生产逻辑尤其是消费逻辑的影响，这种传统的忠诚品质也受到了前所未有的冲击。自由流动的合法性既取决于资源优化配置的工业生产逻辑，又取决于民主、平等、自由、人权的现代政治理念，因此，在职业选择方面“择良而居”而不是“忠诚如一”，成为社会鼓励的行为。然而，现代社会只看到了“择良而居”的逻辑原理，却没有看到其产生的消极影响。
军人的忠诚历来被人赞颂。《真正男子汉》把几个娱乐明星集结到部队，使其在部队中展现男子汉气概。他们的训练阵营直接从陆地“跨越”到水上，难度指数暴涨。牵引横渡虽然困难重重，教官更直言“对于士兵来说顺利完成也不容易”，然而明星们一个个都拼尽全力，誓要完成这项“不可能的任务”。很多观众都为明星们的坚强意志所感染。有网友留言说：“不抛弃，不放弃。你们是真正的汉子！”“不抛弃，不放弃”不仅是男子汉对某一任务的态度，更是对事业和信仰的忠诚度，而这正是目前中国社会亟需的。《真正男子汉》之所以受观众欢迎，同样有这方面的原因。
三、当代中国男子汉的劳动态度：主动生产
普利策新闻奖获得者苏珊·法露迪在其《失信：美国男人的背叛》中指出，后工业时代，男性气质主要源于其作为消费者的形象。男性气质主要体现为其购买力，大众媒介通过现代传媒手段过分夸张其购买魅力而忽略其作为劳动者的辛勤付出，因此在这种传播逻辑的主导下，男性气质主要是通过商品消费来展示的。而在传统工业社会中，生产并不仅仅是一种生存手段，更是一种自我价值和意义的体现。在古老的农业文明中，男性气质是与体力劳动和军事作战力联系在一起的。可见，男性气质自古以来就与生产（生活必需品生产、社会安全保障）紧密地联系在一起。男性承担着养家糊口、保家卫国的任务，社会在此基础上建构起男子气概。当西方社会步入鲍德里亚笔下的消费时代后，消费开始掌控个人和社会生活的各个层面，成为社会生活及生产的动力和最终目标，男子气概与商品消费紧紧联系在一起。在这种社会背景下，整个社会对男性价值的衡量标准逐渐转变为他们在消费文化中的参与度，即他们的消费能力和他们提供消费的程度。在当代中国，社会衡量男性气质的标准也开始转向男性在消费中的表现，对各类男性明星的评价也转向他们在舞台上供观众消费的表现。观众的衡量视角往往是女性化的，这种女性化视角使得国内综艺节目普遍呈现出“软绵绵”的风格，综艺节目整体显得“阴盛阳衰”。
在《真正男子汉》中，当王宝强在经历骨折之后依然坚持返回部队参加训练，当杜海涛以200斤的体重在一根绳索上爬行58分钟最终抵达对岸时，整个节目已经打破了之前综艺节目中“小鲜肉”们“娇羞羞”的固定风格，使观众眼前一亮，看到了心目中真正期待的男子汉形象。虽然节目中的军队训练和实战演练离真正的战场很远，但其打破了以消费“颜值”等女性化特征为主导的综艺节目套路，开始主动探索男性气质发挥社会示范作用的影视空间。
四、当代中国男子汉的家国意识：走出私人空间，承担社会责任
在经历了革命和建设为主题的宏大叙事的年代后，中国把时代主题调整到个人致富等方面。越来越多的人把精力和关注视域放在改善个人和家庭的生活品质、发挥个人潜能等私人领域。当个人沉浸在私人领域时，公共利益往往被忽略，或者当两者发生碰撞时，人们往往优先考虑私人利益。中国传统社会崇尚的“乡绅精神”和革命年代提倡的“牺牲奉献精神”逐渐远离了国人，近年来的一些社会不良现象就是这些精神缺失所导致的后果。走出私人利益的小天地，把责任意识拓展到涉及自我、群体和整个社会的大领域，是目前社会欣赏和期待的男子汉气概。
《真正男子汉》主角之一的郭晓东，当过7年文艺兵，这一次他以新兵的姿态和心态加盟到节目中。郭晓东在接受采访时认为，通过这段时间跟军人的相处，他对战士“舍小家为大家”的精神产生了由衷敬意。节目不仅表现了“男子汉”养成的艰难历程，也从不同的训练中展示了男子汉社会责任感的“养成历程”。军队特殊的环境使得责任感的培养尤为关键。在《真正男子汉》第2集中，杨根思连官兵宣誓时，老兵脱口而出一连串数字，班长姜伟解释说，杨根思是特级英雄，全连队的战士一直牢记杨根思“不相信有完成不了的任务，不相信有克服不了的困难，不相信有战胜不了的敌人”的“三不相信”精神，而这“三不相信”就是以集体的利益为信念，勇于承担集体责任，如果沉溺于个人生死，就不会有这种“傻帽精神”。《真正男子汉》以部队为基地，抓住了部队这一训练个人社会责任感最合适的场域，家国意识、纪律观念、合作理念、吃苦耐劳精神，都能在部队中展现，而这些正是真正的当代男子汉所具备的素养。
（作者单位：石家庄学院/责编：马莉莎）