漫步玛嘉沟，长长的木栈道深入丛林，沿着栈道一路前行，身边色彩不断变换，仿佛进入了世外桃源，让人顿生恍若隔世之感。
小金县最有名的要算马尔锅庄，它汲取了嘉绒锅庄之精华，唱词内容丰富，舞姿优美，节拍欢快有力，形式变化万千，因此广受欢迎。人们对川西北的印象，大都停留在四姑娘山、色达、毕棚沟等著名景点上，但其实，在那里的群山峻岭之中，还隐匿着一些别有天地且鲜为人知的美景。玛嘉沟就是这样一个秘境——即便在信息发达的当今，它依旧“养在深闺人未识”，除了令人震撼的自然景观，当地的民风民俗也十分独特，是嘉绒藏族的人文符号。
玛嘉沟位于四川省阿坝州小金县两河乡大板村境内，地势西北高、东南低，沟口海拔3090米，沟尾海拔3900米，整个景区约100平方公里，沟内耸立着多座海拔5000米以上的雪峰，雪线之下的广大区域，奇花异草星星点点、姹紫嫣红，瀑布、溪流、海子形态各异，镶嵌其间，呈现出如梦似幻的美。
大美梦笔山红军翻越的第二座雪山
“玛嘉”为藏音，意为“盛产牛奶的地方”，玛嘉沟也由此得名。从成都出发，途经马尔康县抵达玛嘉沟，是最为理想的路线。一方面是因为路况较好，另一方面，则是因为从马尔康前往小金县途中，可路过当年红军长征时翻越的第二座大雪山“梦笔山”海拔4114米的垭口。
梦笔山山峰逶迤、连绵，山顶终年积雪，气候变化无常，往下则是大片的原始森林、高山草地，山北坡的参天大树郁郁葱葱，山南坡地势平缓，奇花绿草繁多，让人流连忘返。梦笔山垭口风光独特，是观赏云海和日出的绝佳之地。在中国近现代史上，梦笔山见证过人类历史上最伟大的一幕，始终在向人们讲述着一个永不褪色的英雄故事：1935年6月，中央红军在翻越梦笔山的时候，狂风突然席卷而来，大雪夹着冰雹劈头盖脸地砸下，让行走在雪山上的红军战士猝不及防，许多战士因此滑倒在雪山冰坡下，再也没能站起来……
沿着梦笔山旁的纳足沟逆行而上，可见零零散散的嘉绒民居、森林边缘一块块不规则的田地、道路中间不惧车辆和行人的牲畜……它们与山间景物和谐相融，显得宁静而安详。而后，绕着蛇形公路下山，就来到小金县的辖区。位于小金县两河乡的“两河口会议”遗址，曾经是供奉“汉寿亭侯”关羽的关帝庙，1935年6月，党中央在这里召开了红军长征史上具有重要历史意义的政治局扩大会议，为实现红军北上抗日、中国共产党领导全国抗日运动的伟大战略目标奠定了基础。因而，这里是你追寻红军足迹不可错过的地方。（上图）位于沟尾的月亮湖，海拔3900米，湖水蓝得深邃，静得怡然，它是雪山融化后在山间形成的积水地，没有大海的宽广深邃，却似圣水滋养万物生灵。色彩变幻之境“一天游四季，四季皆不同”
游览两河乡境内的玛嘉沟，常规路线是由头道坪进入，而从两河乡到头道坪为土路，通常需先乘坐拖拉机或者面包车抵达头道坪，再徒步进入玛嘉沟。在玛嘉沟，行走在蓝天白云下，你只需用脚步去丈量、用眼睛去发现、用心去感受自然之美。在玛嘉沟，还有“一天游四季，四季皆不同”的说法，这里每一个季节都有着鲜明的特点。
春，是新一年的开端，此时的玛嘉沟，山间积雪渐渐退去，冰封的湖面开始融化，原本在冬天因寒冷而冰封的溪流逐渐复苏过来，响起潺潺的水声……此时的玛嘉沟，天地间开始生机勃勃。
盛夏的玛嘉沟，平均气温23℃左右，沟内林木郁郁葱葱，置身其中，便觉心旷神怡，暑气皆消。此时的瀑布、溪流如飞珠溅玉，漫山遍野的牛羊在菜地上自由觅食，穿梭于山际的放牧人正在寻找珍贵的冬虫夏草……如此之景，甚是迷人。
漫步在深秋的玛嘉沟，长长的木栈道深入丛林，沿着栈道一路前行，仿佛进入了世外桃源，让人顿生恍若隔世之感：林间的鸟儿飞来飞去，叽叽喳喳地叫个不停；高大茂密的枝叶间漏下丝丝缕缕的阳光，把林地变得斑驳；澄清的湖水倒映出蔚蓝的天、洁白的云、缤纷的彩林，宛若一面巨大的镜子，已然分不清哪里是天、哪里是地；远方的针叶林泛着金黄的色泽，与雪山、海子的色彩交相辉映，在蓝天、白云的映衬下，显得更加斑斓。在这里，秋天是一个流淌在诗歌韵律里的季节，纯净而湛蓝的天空、涓涓不息的流水、五颜六色的湖泊、覆盖着金色的山峦，处处散发出自然的气息。
一夜西风过后，整个玛嘉沟已然白茫茫一片，起伏的山峦、高低错落的林木，以及坐落在湖边的牧屋，落满了皑皑的雪，雪中的景物令人沉醉，画面似乎在这一刻也定格了。行走在栈道上，脚下咯吱作响，你会禁不住停下脚步，生怕惊扰了这如诗如画寂静的仙境。
（左右页图）清澈透亮的湖水中倒映着湛蓝的天、洁白的云、巍峨的雪山，山腰上针叶林的颜色在阳光的照耀下变得愈发饱和，美得令人心醉。
玛嘉沟四季变换的景象，带给人们不同的视觉享受。因此，这里成了摄影师的天堂，同时也备受登山爱好者的青睐。在玛嘉沟，美景自然令人如痴如醉，还有一个传说也让人着迷：很多年前，王母娘娘在位于玛嘉沟内的巴扎沟里种了七朵莲花，以防被别有用心之人采摘，于是派了一位将军来日夜守护。后来，一个喇嘛来到这里，终日不肯离去。直到有一天，这个将军离开此地，前往河南霸王山与另一位将军叙旧，喇嘛乘机偷了莲花，将军回来后发现莲花被喇嘛采摘，一怒之下与喇嘛斗法，结果把临近巴扎沟的犀牛海毁了，造成洪水泛滥，海子中的神鱼也因此被冲走……
这个传说给玛嘉沟增添了些许神秘色彩，不管传说从何而来，人们始终津津乐道。
当地民居、婚俗和歌舞嘉绒藏族的特色民俗
小金县是嘉绒藏族的主要居住地之一，当地民居多建在背风向阳的地带，且较为集中，一般十户以上就组成一个寨子。这些民居构筑精巧，房顶四个墙角都有宝塔般耸立的三角形凸起物，上面插有经幡，用来祈祷吉祥。民居多为三层，每层的房间逐渐递减。第一层房间主要是储藏室和地窖，中间一层有锅庄、堂屋等，最上面一层则有经堂，里面请满了菩萨和经书。民居的门窗小巧玲珑，做工别致，画满精美的传统藏式图案。中间一层的锅庄既是客厅，又是厨房，空间较大，中间有4根柱子支撑房顶，柱子之间有大火塘，上面放有一个铁三角、一口锅，这便是主要厨具。
而小金县的一大特色民俗活动，便是当地的嘉绒藏族婚礼。婚礼多为三天，第一天是“请支客”（“支客”即为“迎宾”），第二天是“正酒”，第三天是“谢支客”。
在玛嘉沟，溪流、海子镶嵌其间，天空变幻莫测，因此这里被称为“摄影师的天堂”。
“请支客”这天一早，亲戚们都要聚集在附近转经、烧香、祭拜神灵，而新郎和新娘则要带上酥油、茶食到祖坟前祭拜，敬请先祖分享这份快乐。此外，“簪花挂红”也必须在当天完成，所有的支客会一一
托着红缎，用嘉绒藏语高声颂祝新人，每个宾客说完就会吼一声“升炮”，随即外面传来一阵礼炮声，待到所有人的祝福都寄托在红缎上时，就轮到新郎“挂红”——新郎身着獭皮镶边的嘉绒藏服，腰挂镀
金藏刀，配戴珊瑚和银子做的藏式项链，披上吉祥红缎，这将保佑新人婚姻幸福美满。
第二天的“正酒”最热闹、最忙碌。村里的老艺人要用石灰粉画吉祥迎宾道，新郎家会在吉祥迎宾道口放一桶干净水，桶上放一根柏树枝，当送亲队伍到了门口，新娘的舅舅就会站在桶前，手拿柏树枝浇水向周围洒三下，为送亲的宾客洗尘。然后，新娘会在陪娘和送亲队伍的陪同下进入屋内，男宾坐左边，女宾坐右边，大家面前都摆放着青稞酒、酥油茶。虽然正酒意味着新郎和新娘正式结婚，但他们却不能进入洞房，晚上还得各睡一间屋子——进入洞房必须在此后的3个月到两年中另择吉日，新娘家派两个陪伴者把新娘送到新郎家，再举行一个较为简单的仪式后，便可入洞房。
婚礼最后一天是“谢支客”。新郎的家人会把所有四方桌搬出大门，向着太阳升起的地方，摆出一条长龙，亲戚朋友和邻居纷纷把自己带来的茶食、青稞酒、白酒放在桌子上，共同答谢前来送亲的宾客。新郎一方的亲朋好友纷纷向送亲者敬酒，表示感谢。
“会说话就会唱歌，会走路就会跳舞。”这是形容藏族儿女能歌善舞，热情奔放的最好写照。犁地有犁地歌，打粮食有打粮歌，放羊有放羊山歌……就连打酥油茶也唱歌。歌词或表达爱情，或祈祷吉祥，或歌颂祖国……
说到嘉绒舞蹈，不得不提到嘉绒锅庄，嘉绒锅庄又称“四土锅庄”，分大锅庄和小锅庄。大锅庄和小锅庄都有领舞者，大锅庄通常由寨子的长者或舞蹈经验丰富的人领舞，手持串铃，随着铃铛和歌声响起，大家开始跳舞；小锅庄则有男女两个领舞者，他们各拿一条毛巾，随着歌声响起和毛巾的甩动，大家翩翩起舞。
小金县最有名的要算马尔锅庄，它汲取了嘉绒锅庄之精华，唱词内容丰富，舞姿优美，节拍欢快有力，形式变化万千，因此广受欢迎。大凡有收割、盖房、办喜事或是朝山，村里的男女老少都会穿上节日的盛装，聚集在一起跳锅庄，当地人就会根据场地的大小，由几人、十几人、几十人乃至数百人围在一起，中间放上一坛咂酒，围着篝火一起跳舞，常常一跳就是几天几夜。