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慢慢呻吟

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第23章

书籍名:《慢慢呻吟》    作者:凸凹
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        “啥谣曲哩?快唱给咱听。”翁息元竟像个心急的儿童。

        谢亭云便唱——

        丫片子儿我前头走得慢,

        俺爹在身后挑着俩瓦罐;

        一瓦罐碎钱儿一瓦罐面,

        脖子上蛇溜溜地套着一挂子蒜。

        碎钱儿打酒醉了俺的汉,

        白面擀面饱了俺的汉,

        蒜瓣儿依哈子辣颠儿了俺的汉,

        狗狗儿一般围着俺的身子转……

        谢亭云是用山梆子的曲调唱的,如山音一般清脆,如山路一般绵延;嗓音鸣啭,谣词俏媚,把一个粗砺的汉子迷住了。他的心顷刻间变得极绵软,漾出一股子如烟如梦一般的柔情;他觉得这柔情像赤裸的婴儿,渴望着母性的胸怀和丝帛一般的包裹。他的矜持像冰一样被春水溶化了,淌出淙淙的水声。

        “咱们合房吧。”他说。

        “不,息元,今天不成。”她说。

        七

        搞运动使后岭人对原有的生产生活渐渐有些厌倦了。沉重而单调的体力劳动,就为了收那一点玉米和谷子;不管你多么勤勉,也只不过是多一些玉米谷子和少一些玉米谷子的事。总之,横竖过的都是玉米谷子的日子。即便是如此,死乞白赖地跟几垅瘦山地较什么劲儿呢?人们种地时的心气儿就与以前大不相同:以前是犁、耙、种、覆耪,每道程序都样样精当,毫不含糊;现在是草草地把种子埋下去,能长出庄稼便罢。人们出工不出力,在地头打哈欠,扯着闲篇儿,混到日头西斜。每天早晨,到了派工的钟点,人们聚集在大皂荚树下,等着大队干部走来。若走来的是大队长翁上元,人们的嘴一撇,兴奋的脸色嗒然奋去。因为翁上元是管生产的干部,他的出现,就意味着今天要出工。“队长,出什么工,还是搞运动吧。搞运动咱们心里亮堂。”人们懒惰了,会给自己找偷懒的口实了。若来的是支书翁送元,大家就雀跃如潮,兴高采烈,情不自禁。翁送元是主抓运动的,他的出现,说明今天安排的是学习或批斗活动,可以伸懒筋凑热闹,坐着挣工分,不疼不痒混日头。

        这是怎样的一种情景啊!

        以前人们很少评判别人的生活,觉得别人以怎样的方式生活着,那是人家自己的事儿,即便是不喜欢,也不去搅扰,认为既然人家那个样子过,就有人家的道理,就是合理的。眼前,人们对公众化的生活大感兴趣,对没有差异的生活大为认同。你吃粥我吃粥,则我觉得顺眼;你穿蓝我穿蓝,则你我亲密无间。我们家的尿盆是铁的,而你们家的尿盆却是瓷的,而且还是带好看花纹的瓷,这怎么行呢?一个尿盆是装骚尿子的,何必用那么好的瓷器呢?这家伙有问题,至少脑子里装的不是贫下中农的、无产阶级的思想,不行,得给(尸求)的砸了。那瓷尿盆的主人,到晚上想要往屋里端这个夜物时,便会发现,那个瓷的夜物被人砸了,砸得很碎,想粘都粘不起来。还有,以前邻人来了客人,不管男女老少,城里乡下,位尊位卑,只要是邻人有话儿让帮个忙,均热情礼遇,多情招待,一若自家客人。现在不成,得看看来的是啥人;身份跟自己相当的,老实巴交的乡亲哥儿们,咱心甘情愿地帮,且话儿密、腿勤,感情融融;如果是油头粉面、拿里拿气、居高显派的主儿,对不起,咱没那闲功夫,犯不上跟你话来话去的,侍候你,咱心里别扭。于是,人依然是那人,心数却悄悄地变了,变得大家都觉得陌生。你说:“二哥,你怎地跟从前不一样呢,以前说话驴嗓门无遮拦,现在咋遮遮掩掩的。”他也说:“还说别人呢,你鸡巴的也不是从前的你了,从前跟你借俩小钱儿,你都不打背儿①,现如今,问这问那,审犯人似的,生怕是咱买刀子杀人怎的?”人情变异,世风不古,恁平静的一块山间僻地,亦变得不q质朴不再淳厚,嘈切复杂起来。

        ①不打背儿:京西土话,系不犹豫、不算计之意。

        原来翁上元辟的那块在村口聚齐儿的饭场子,自然而然冷了,散了。人们都窝在屋里吃饭,说家里的悄悄话儿。谁还能在饭场子上说知心话?你知道说的对不对?说对了,大家哈哈一乐相安无事;若说的不对呢?一旦有人汇报了,给你上纲上线,不斗你一泡,算你有命;斗你一泡,顺理成章。那饭场子散了,是一桩小事,顶多每天少见两面。少见两面就少见两面,谁不知道谁呢?谁黑谁白,谁香谁臭,一时半会儿变不了。人们想。

        人情之变,让翁七妹尝到了滋味儿。

        本来翁七妹对自己的穿着打扮极不在意,随随便便,不清不爽,男人似的。但凌文静给她上了一课。那天批斗谢亭云时,凌文静一句干部家属穿得邋里邋遢的还不如地主婆惊痛了她的心。她认真地打量着被批斗的谢亭云,感到谢亭云真的清秀啊;那种清秀,人即便是倒下了,身上也不会起褶,这才女人哩!凌文静的催化,谢亭云的清秀,唤醒了翁七妹的女性意识。她开始注意收拾自己,装扮自己。但她没有谢亭云身上那种多年来养成的气质,即便质朴的衣饰,也会调理出不凡的气度。她便在穿着上,注意起来,努力穿得比旁的女人不同,或色彩惹眼,或款式个别,给人的感觉是翁七妹很讲穿戴。

        在田间地头上,翁七妹的穿戴也依然显眼。便显得跟眼前的运动形势有些不适宜。

        “翁七妹,你还是干部家属哩,出工还穿得恁么好,跟地主小姐似的。”李水说。被凌文静利用过的李水,已再不是以前的李水了。

        “咱怎跟地主小姐似的,我是地地道道的贫农。”翁七妹说。

        “咱还真看不出来。语录上说,要警惕被资产阶级的香风臭气感……感……咋说来着?对,感……感染。你是不是被感染了。”李水涎笑着说。

        “你才感染呢!刚几天就跟凌……”她想说跟凌文静似的,但觉得不妥,“跟……跟什么人儿似的,摇头摆尾的。”

        “你可不能挖苦人,不接受批评。”李水已会灵活地使用一种语言。

        “穿得整齐点儿咋了?还让人露着肉!”翁七妹争辩说。

        “你可不能露着肉,大小姐哩。”李水依然是涎笑。

        “你才大小姐呢,咱只是翁七妹。”翁七妹不爱听大小姐这样的词,觉得这称呼跟资产阶级似的。县里的电影队带着电滚子到村里放过电影,那电影里上海滩的资产阶级小姐就被人称大小姐。‘那大小姐打扮得妖里妖气的,走路扭扭的,说话劲儿劲儿的,讨厌死了!

        “你是翁七妹?翁七妹不嫌脏不怕累,你呢,干着活儿身上落点土,就停下来掸掸,叫咋说的呢。”李水振振有词。

        “咱啥时嫌脏了?撕你那张臭嘴。”翁七妹有些气愤。

        “你不嫌脏!”

        “不嫌。”

        “那好,这儿有几颗羊粪豆儿,你敢不敢吃了,你要是吃了,咱就真服你了。”李水促狭地说。

        “李水,你捉弄人!”翁七妹颤声说。

        “啥叫捉弄人?这叫看你的实际行动。大伙儿说,是不?”他朝着一旁的人问。一旁的人竟嘻嘻地说,是哩,是哩。

        翁七妹的眼泪就下来了。她愤愤地看着众人,心里说,这人怎么都变得这么坏了。

        “怎么,不敢吃吧?”李水挑衅地说。

        “谁说不敢!李水,你狗日的拿来。”翁七妹已没有眼泪,代以激愤和不屈。

        李水就递上一颗。

        看着翁七妹将羊粪蛋吞进了嘴里,李水们呆了。一片死寂。

        “李水,你手里有几颗羊粪?”翁七妹问道。

        “十颗。”

        “都拿来!”

        “七妹,咱服了,服了还不成么?!”李水在少女不屈的意志面前,怯怯地说。

        “叫你拿来,就拿来,咱自己乐意,与你无关。”翁七妹执着地说,脸上泛着奇异的光泽。

        在愕然的目光注视下,翁七妹吃下了十颗羊粪。

        她没有不适,面色平静。

        什么都没有发生。

        八

        这几天,翁息元每天都沉浸在对谢亭云的美好感觉中。

        那天,在一阵冲动中,他说要与谢亭云合房,被谢亭云笑着拦住了,等一觉醒来,他竟有一点不好意思了。所以,后来的几天,他没有再提。

        这天,是批斗日。白天批斗完坏分子,晚上就下起了雨。疲惫的人们窝到屋里,就不出来了。

        一到雨天,翁息元的伤脚就酸疼难忍,何况又撅了一天,那只脚就很无奈了。翁息元便呻吟起来。以前他不呻吟,一个贫农汉子在地主婆面前呻吟,是很丢面子的事;虚妄的自尊,居然能使他把疼痛压下去。如今感到谢亭云亲切起来,他的心便放到了自然之态,脚疼竟然很难耐了,一不留神,就呻吟起来。这种呻吟是对亲人的一种呼唤,是对关爱和垂怜的一种呼唤。敏感的谢亭云怎能不适时地给这企盼的疼痛以温情的抚摸呢?!她烧开了一大锅水,用热水给翁息元烫脚。谢亭云紧紧揽着那只脚,用热毛巾一点一点地给他烫,一遍一遍地给他烫。其用心之至,好像捧的不是一只男人的脚,倒是一颗冰凉需要抚摸的心,那热流穿透脚的皮肤,迫不急待地奔蹿到主人的心脉之上;那心脉突突地跳着,把新鲜滚烫的热血输送到每一片角落;那些滞浊昏昧的角落在瞬间欢快明亮了起来,感到前所未有的大通泰!主人依然呻吟着,但已不是痛苦的呻吟,而是被突如其来的舒畅与幸福冲撞而出的生命的欢歌!                                    

                                

                                

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