第92章 两难境地

        曹仁政心悸中，想到了儿子在翰林院任编修，那可是个人才，文章惊时势，下笔如有神。
              时常在上海《时务报》上发表文章，文笔犀利，寓意深远，针砭时弊，不落窠臼，充满着灵性和知慧。
              文宗学府般，却没有哗众取宠，没有沽名钓誉，没有繁文缛节，往往是评判时政，一针见血，立竿见影。
              论述辩驳，标新立异，引经据典；抒情达意，诗情咏唱，清雅俊秀。
              往往文不加点，一挥而就，不作咬文嚼字，大有雅俗共赏，脍炙人口之美誉。
              因此光绪是惜才的，青年俊才，意气风发，视野正合襟怀，但又难堪委以重任。
              因为朝中权力叠加，大权把揽的，皆是慈禧亲信，多为保守派，也多为老朽，朽木不可雕也。
              固守祖宗之法，安于现状，不思进取，不堪造就，不战不和，乱中取乐。
              对外似个伪政府，对内是个秦始皇，半殖民地半封建社会的殉道者，纠结仁人志士，那种“枝枝相纠结，叶叶竞飘扬”的心境，总有一个囧。
              皇帝惜才，才尽其用，没有代沟的同年人。只有了这层关系，君臣大有患难之交。
              也只因为有这层关系，父子在政见不一上，往往多有龃龉，一个保皇，一个维新，自是多在口舌之争中，面红耳赤，引发了家国失和。
              尤其是曹栋梁对张明昞之女张婉嫒的情恋，依然耿耿于怀，恨那老子的腐朽与势利，抱残守缺，一个古董匠。
              至今他对张婉嫒还处于情意绵绵之中，牵萦于心，不能忘怀，成了梦中情人，似那洛神赋。
              因此至今茕茕孑立，踽踽独行，守着那梦，那情，那个伊甸园，春意盎然，何时能现。
              他自然在苦苦等候：衣山渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。又在苦苦寻找：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
              自张婉嫒从吴家出走，至今渺无音信。只愿君心是我心，定不负相思意。
              然而在他的发表文章中，也多有抨击三从四德，妇女解放，有着众醉独醒，呐喊着这个世界的人性。
              诸如一篇：《妇权平诌》对圣人孔子的：唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。
              对这句话提出诌议，皆是夫权制下的产物，盛赞习西洋男女平等，实行一夫一妻制，大声疾呼女权制的之中国。
              对国人留长辫缠小脚，也认为是一种陋习，对祖宗之法要维新，带有砭庸针俗，愤世嫉俗，抨击封建王朝。
              这此评论文章，当然不是真名发表，否则，就为反清言论了，弄的不好，就能掉脑袋，动了统治者的文化根基。
              儿子的言行，太激进，大逆不道，有辱宗庙，有悖纲常，是一个政治上的危险分子，怕遭天遣。
              也多次写信训导，纠乱反正，维护帝制，遵守圣教。应当阿时趋俗，把持修身齐家治国平天下的操节，用程朱理学，以求自保。
              要读一读《增广贤文》，应知：枪打出头鸟，刀砍地头蛇。
              岂不知出头的椽子先烂乎！又因为鞭长莫及，有心管束竖子狂妄的大逆不道，而又无力顿开孽子茅塞。
              感叹的直摇头，无可奈何地由他去吧！儿大不由父了，不成龙便成虫，此乃天意，造化弄人，就是不要坑爹。
              但遇到这档子事，维系家族的兴旺，也为本人的不受冤狱，还是让儿子走一遭，动驾皇上，捞一个御旨，弄一张护身符，以挽兵谏危局。
              臆想地方之事地方管，不受驻军管，免遭政权叠加，形成军阀割据，而拥兵自重，以致专横跋扈，不服从上级或者朝廷的管制，变养虎遗患，贻害无穷。
              奇思妙想就是罢免洪浑烈的军官，而军政一把抓，自成独立山头，称霸一方的诸侯。
              枪杆子中出政权，历来谁拥有兵权，谁就有可能控制权，谁就有话语权。
              如安史之乱，杨贵妃这个唐明皇的心爱女人，都被兵谏人绞死，一代美人香消玉殒，成就了白居易的《长恨歌》。
              诸如朱棣的清君侧，有了靖难之役；吴三桂的冲天一怒为红颜，山海关破了口子。
              八旗弟子如洪流涌进，入主中原，可怜的崇桢帝吊死万寿山，万里江山一担丢，西北望长安，可怜无数山。
              这是多余的话了。话说曹仁政寄希望于儿子，写了一份奏折，叫儿转呈皇上，且说服皇上制止如上所说。
              上阵父子兵，父亲面临危厄，自当挺身而出，在用兵剿匪上自有不同见解，赞同水浒招安，变不利为有利，以夷制夷，方为上策。
              儿子可用其所长，写了《论招安之休息》，将安抚策略说的之美妙，之精辟。
              自也斡旋多日。光绪帝接到奏章，阅后有所悟，穷兵黩武终不是个话，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣耻。
              又听曹栋梁善阵者不战的道理，否则杀敌一千，自损八百。此言甚合朕意，拍案而起，即命传旨：
              奉天承运，皇帝诏日。
              江北大营洪浑烈接旨：东洋倭寇近来侵扰海防，气焰十分嚣张，甲午一战势在必行。
              故而防外重于治内，尔等应积极备战，待机御敌。地方治安交由地方处理，以大局为重，不能陷入窝斗泥潭！
              钦此！光绪年月日。
              此旨下，甚嚣尘上，不胫而走。洪浑烈还未接到旨，曹仁政已发布消息，大快人心。
              在未接到御旨的时候，洪浑烈所派军需督办，一直在督促吴昊天的筹粮筹款之事，也源源不断地送到了军需所在地。
              待征缴扫尾之时，洪浑烈却接到了光绪爷的圣旨，命其收兵，可左右为难了。
              拿人钱财与人消灾，兵马未动粮草先行了，这可怎么办？两难境地。
              狂言出口，在失言与圣言之间抉择，倒是面子和皇权的较量，得了钱粮，又不派兵，无成本地打道回府，此乃不战而屈人之兵，为上策也。
              此失信于民，皆是皇帝旨意，俺有心杀敌，无力回天了，怪不得俺。